曾国藩经典语录(11篇)
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曾国藩经典语录1曾国藩经典语录
【曾国藩六戒】
①久利之事勿为,众争之地勿往;
②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;
③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众;
⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;
⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
【曾国藩从政八经】
1.做人一定要像人,做官不可像官。
2.按本色做人,按角色办事。
3.把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
4.有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。
5.沉默是一种态度,拖也是一种方法。
6.不怕群众骂你,就怕群众不找你。
7.可以得罪忙人,但不可得罪闲人。
8.小胜靠智,大胜靠德。
【曾国藩谈做人准则】
①轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
②贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器。
③邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。④诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
⑤傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
⑥事以急败,思因缓得。
【曾国藩论“八交九不交”】
『八交』:
胜己者;
盛德者;
趣味者;
肯吃亏者;
直言者;
志趣广大者;
惠在当厄者;
体人者。
『九不交』: 志不同者; 谀人者;
恩怨颠倒者; 好占便宜者; 全无性情者; 不孝不悌者; 愚人者;
落井下石者; 德薄者。
曾国藩经典语录21、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
2、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
3、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
4、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
5、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
6、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
7、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
8、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
9、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
10、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
11、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
12、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
13、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
14、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生平咬牙立志之诀。
15、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
16、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
17、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
18、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
20、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
21、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
22、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
23、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
24、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
25、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
26、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
27、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
28、吾不望代代得富贵,但愿代代 ……此处隐藏11638个字……昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。曾国藩
28、广积聚者,遗子孙以祸害多声色者,残性命以斤斧。曾国藩
29、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩
30、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!引自《曾国藩家书》
31、谦则不招人忌,恭则不招人侮。曾国藩
32、俭以养廉,直而能忍。——曾国藩《曾文正公全集》
33、科技世界深如海,正如曾国藩所说的,必须有智有识,当你懂得一门技艺,并引以为荣,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道别人走快我们几十年,我们现在才起步追,有很多东西要学习。
34、我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。曾国藩
35、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。曾国藩
36、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩
37、俭以养廉,直而能忍。曾国藩《曾文正公全集》
38、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。曾国藩
39、循序而渐近,熟读而精思。宋代.朱熹《读书之妻》素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
40、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——曾国藩
41、制造船炮,为中国自强之本。曾国藩
42、人生莫惧少时贫。曾国藩
43、虽然颇多感慨,但又不免想起毛润之先生牢骚太盛防断肠的忠告,遂觉终日感慨,不如身体力行,故于《百家讲坛》开讲《曾国藩家训》,希望能于教育民生社会做一点力所能及的事儿
44、士人读书,第一要有志,第要有识,第要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》
45、衙门奢侈之习,不能不彻底痛改。余初带兵之时,立志不取军营之钱以自肥其私,今日荣幸不负始愿——曾国藩
46、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。曾国藩
47、每日习字不必多,作百字可耳。读背诵之书不必多,页可耳。看涉猎之书不必多,亦页可耳。但一部未完,不可换他部,此万万不易之道。阿兄数千里外教尔,仅此一语耳。引自《曾国藩家书》P
48、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
49、静坐自我妄为,读书即是立德。曾国藩
50、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
曾国藩经典语录111、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
2、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
3、神正其人正,神邪其人奸。
4、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
5、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
6、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
7、誉望一损,远近滋疑。
8、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
9、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
10、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
11、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
12、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
13、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
14、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
15、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16、困心横虑,正是磨练英雄之时。
17、另起炉灶,重开世界。
18、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
19、居高位者,以知人晓事二者为职。
20、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
21、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
22、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
23、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
24、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
25、智大心劳者狂,力小任重者踣。
26、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
27、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
28、大处着眼,小处着手。
29、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
30、知天地万物于一体,则能爱矣。
31、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
32、既爱其才,宜略其小节。
33、人必诚,然后业可大可久。
34、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
35、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
36、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
37、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
38、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
39、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
40、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
41、见异思迁,欲求长进难矣。
42、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
43、若日日誉人,人必不重我言矣。
44、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
45、善观人者观己,善观己者观心。
46、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
47、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
48、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
49、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
50、省事是清心之法,读书是省事之法。
51、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
52、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
53、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
54、有恻隐之心者,必有羞恶。
55、既有定识,又有定力。
56、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
57、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
58、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
59、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
60、一切皆暗暗安排,胸有成足。